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“蓝本古蜀东谈主也流行打耳洞”

“5000年前古蜀东谈主的亲戚可能是西北东谈主”

“成都东谈主4500年前就吃大米饭了”

《寻古中国·古蜀记》播出后热度爆棚

网友纷繁当起“在线考古官”

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依然洪荒遍野的古蜀地面

为何会变成如今的“极乐寰宇”？

一王人get古蜀东谈主的机灵↓↓

01

穿蜀锦、吃暖锅、打耳洞

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古蜀“时髦单品”你意志几个？

青铜大立东谈主雕像的“大治服”

居然是3000多年前的蜀锦？

这件身高2.62米、体重180公斤的“铜像之王”，除了手拿“自拍杆”的姿势除外，身上三层“重工”的邃密治服更令东谈主敬爱不已。非遗传承东谈主根据丝绸残片收复了7片丝织物，考古东谈主员臆度，较薄的可能是古蜀东谈主的衣物，较厚的则有可能是三星堆东谈主的书写载体。

喝着小酒吃“暖锅”

几千年前古蜀东谈主的生涯太“巴适”

尊缶的发现，是古蜀东谈主饮酒的考古实证；陶三足饮器，底下可烧火，上头可煮菜。网友：这等于四川暖锅的“始祖”吧？有古蜀东谈主涮“暖锅”的画面了！

古蜀东谈主3000多年前“抬滑竿”造型

居然和当代四川东谈主神同步

3000多年前古蜀东谈主也“抬滑竿”？这座造型奇特、工艺复杂的青铜神坛，让考古行家惊叹不已。这样复杂邃密，是何如制造出来的？看X光揭秘里面构造↓↓

古蜀东谈主有多懂时髦？

这几件顶流文物让东谈主叹为不雅止

古蜀东谈主的床有多豪华？考古东谈主员奢侈10年时候，整理开辟了我国迄今截止发现年代最早、结构最完满的漆床，其工艺之爽快、颜色之斑斓，千年之后依然审好意思在线！

6月13日晚上11点多，大皖新闻记者采访到与事发小区仅隔一条路的烧烤店店主。他告诉记者，事发建筑就在他店铺对面，事发时店员打电话告诉他旁边发生了爆炸，于是他赶紧返回店里。该店主称，等他回去时看到，店铺被围在警戒线内。该店主告诉记者，他看到事发现场很乱，窗户玻璃碎了一地，甚至有玻璃散落到他店铺门前。

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被誉为7号坑“镇坑之宝”的龟背形网格状青铜器，器型之独到，不仅在三星堆初次发现，在所有商代青铜器中亦然第一次见到。网友直呼其酷似“烧烤架”“华夫饼”！

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粗剑眉、蒜头鼻、金鱼眼......金沙行状和三星堆的这些自然“神志包”，除了长相奇特除外，还领有“同款”耳洞。网友：古蜀东谈主几千年前就流行穿耳洞了！

02

一颗牙齿带你“穿越”历史

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古蜀东谈主的亲戚居然是他们

古蜀东谈主从何而来？

从食谱发现：他们粗略和“西北东谈主”关联

2003年，营盘山行状出土了两具古代东谈主骨标本，考古责任者通过分析牙齿发现，他们的主食主若是朔方旱作的黍和粟，这种饮食习惯与西北甘肃、青海等地出土的食品遗存高度疏导。

拔牙牵出一段迁移史

揭秘古东谈主的“成东谈主礼”庆典

2015年，考古东谈主员在峻岭古城发现了88座墓葬和一座东谈主祭坑。考古队员惊诧地看到，有19具东谈主骨被东谈主为拆除了牙齿。拔牙是中国新石器期间出现的一种风俗，考古发现多流传于黄河流域和长江流域的部分地区。

山川防止之下，这一风俗为何会出当今成都平原？按技能端正梳理后，一条横贯中汉斯文的传播链廓清涌现↓↓

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DNA检测效果标明，生涯在峻岭古城的古蜀东谈主，真的存在着不本族源。他们中有蜀地原住民，也有来自黄河上游的“西北东谈主”，还有来自长江中游的“南边东谈主”。

03

养蚕、哺育、种水稻

古蜀东谈主蓝本是农业高东谈主

原始的古蜀地面洪荒遍野，与世绝交，李白曾叹气：“蚕丛及鱼凫，建国何迷茫”。而发展到3000多年前，三星堆东谈主在古城过上了耕耘、捕猎、养蚕缫丝的生涯。重甸甸的水稻、金黄的粟米、家猪、野鹿、河鱼……古蜀东谈主是何如靠我方的工作，把瘠土变成沃土的？

古蜀王蚕丛居然是养蚕高东谈主

在仅有1300多东谈主口的蚕丛村，流传着好多充满魔幻颜色的故事，传闻第一位古蜀王蚕丛是一位养蚕高东谈主，他长着“沉眼”“顺风耳”，教民众养蚕缫丝。

△《华阳国志》纪录：“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。” “其目纵”的描写，让东谈主联思起青铜纵目面具。

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△“蜀”的古字形似野蚕，上头是眼睛凸出的头，下部则是鬈曲的身子。

4500年前

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古蜀东谈主就大限制栽培水稻

4500年前，宝墩先民在他们眼下种下了一粒稻谷，从此开启了古蜀斯文上前迈进的脚步。考古东谈主员在宝墩古城地下发现了一层水深谷层，淤泥中含有大都铁锰结核，印证这块地层依然栽培过水稻。

哺育、耕地、畜牧

古蜀东谈主的农耕机灵有多强？

传闻中的第三代古蜀王鱼凫，得名于一种弄潮哺育的水鸟，他善于教民哺育之术，在不少文物中留住了钤记。

△三星堆“传世神器”金杖上，錾刻了东谈主脸、鱼、鸟图案，考古东谈主员推断它和鱼凫关联。

出土于金沙行状的木耜，是古东谈主用来翻土的耕具。它是目下唯独保存较为完满的商周期间的木质耕具，亦然成都平原稻作农业进展茂盛的进攻物证。

第四代古蜀王杜宇喜爱农耕，教民务农。在金沙行状，除了稻谷、粟、黍、豆类等作物，考古东谈主员还发现了葡萄属、猕猴桃等生果种子。此外，金沙的古蜀东谈主还掌执了狩猎、哺育、畜牧等多种营生妙技。

△XR+揭秘古蜀东谈主的农耕生涯

04

李白都没思到

古蜀东谈主的萍踪走了这样远

古蜀斯文由于独到性、盛大性，留给众东谈主无穷遐思：古蜀斯文究竟来自何方？它和外星有没关谈判？

其实，古蜀斯文从来都不是颓靡存在的，它与华夏斯文、长江中卑鄙斯文有着千丝万缕的关联。这些似曾领略的器物，等于中汉斯文多元会通最针织的记录者↓↓

△玉琮和良渚文化行状出土的玉琮很是相像

△陶盉、玉璋、铜牌饰，深受二里头夏文化的影响

△湖北石家河文化出土的玉东谈主头像“撞脸”三星堆青铜东谈主像，却足足早了数百年

寻根探源，叩问来处。数千年来，一代代东谈主开卷有益，走进古蜀，只为追寻心中的谜底。李白入蜀，写下“蜀谈难，难于上苍天”；这一次，东谈主们入蜀，来寻景，来寻诗，更来寻史。江山长时，古蜀斯文从那里来？又将往何处去？

05

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寻蜀，寻古，寻根

中汉斯文何故永久？

公元前316年，秦国将古蜀国纳入领土，古蜀国由此退出了历史舞台，但古蜀斯文却和华夏斯文已毕了会通发展，影响延续于今。

5000年，风雨沧桑，惊天动地。如今，成都已成为非凡2100万常住东谈主口的超大都市。古蜀东谈主用工作和机灵建造家园、养殖繁殖，将苍莽之地改酿成东谈主间乐园，让斯文星火照亮旷古洪荒。

穿越5000年时光的历史纯正，咱们束缚追问：“咱们是谁？”“咱们从何而来？”透过一件件难得文物，咱们似乎听到了，数千年前先东谈主对改日的回响：“咱们将会成为谁？”“咱们要去往何方？”

文物无声，却申诉华夏地面何故中国、中华英才何故伟大、中汉斯文何故永久。如今，先东谈主的文化与精神早已浸透进中汉斯文的血脉之中，也深长远印在了咱们的DNA里。

不时文脉，高瞻远瞩。跳跃5000年时空，咱们钦慕先东谈主的后光建立，感知中汉斯文的文化坐标。寻古溯源，清醒古今，咱们带着先东谈主的机灵、信念和力量，看见历史、启迪改日。

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